وسائل ـ امام خمینی (ره) به منظور مقابله با سیاستهای استعماری در زمینۀ کاهش جمعیّت، جلوگیری از پیشرفت و تحدید نسل را خلاف مصالح اجتماعی و سیاسی مسلمانان میدانند. در بحث سقط جنین نیز حضرت امام با استناد به مبانی قرآنی، سقط جنین را مجاز نمیدانند.
کد خبر: ۱۶۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸
وسائل ـ با توجه به اینکه مسئله جمعیت تنها مسئله شخصی و خانوادگی نیست، بلکه دارای تأثیرات اجتماعی است؛ از اینرو حاکم میتواند با توجه به محدوده مصالح اجتماعی در این مسئله دخالت کند.
کد خبر: ۱۶۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
وسائل ـ نظریهای که از منابع فقه شیعه استفاده میشود، استحباب تکثیر جمعیت است، تولید مثل و فرزند متعدد داشتن بدون در نظر گرفتن موانع دیگر، از نظر اسلام پسندیده است و حکم اولیه از نظر اسلام استحباب تکثیر جمعیت بوده است.
کد خبر: ۱۶۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰
در نشست علمی بررسی شد؛
وسائل - حجت الاسلام نجفی عمران گفت: یکی از راهکارهای تکثیر جمعیت تغییر نگرش مردم نسبت به مسأله تکثیر جمعیت است. باید روحیه توکل و ایمان در میان مردم افزایش پیدا کند و توهمات مربوط به تعدد فرزند از مردم دفع شود. یکی از راهکارهای عملی ایجاد اشتغال است. باید امکانات لازم برای ازدواج جوانان فراهم شود.
کد خبر: ۱۲۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۹
وسائل- این مقاله با استناد به سخنان مقام معظم رهبری، دیدگاه ایشان را در زمینه جمعیت و تنظیم خانواده همراه با محورهای اساسی آن بیان کرده و با مراجعه به منابع فقهی و طرح و بررسی دیدگاههای مختلف در این زمینه، مبانی و مستندات فقهی این دیدگاه را تبیین نموده است.
کد خبر: ۱۲۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۹
بخش اول / فقه تکثیر جمعیت و کنترل موالید
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ عضو هیأت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده با بیان اینکه تکثیر نسل از نظر فقه اسلامی مستحب بوده و پیامبر اکرم(ص) به واسطه نسل کثیر بر امت اسلامی نسبت به سایر امت ها مباهات می کنند، گفت: مهاجرت و از بین رفتن ثبات و ارزش های فرهنگی و تهدید امنیت ملی و کاهش نیروی کار از مهم ترین تبعات فرهنگی و اجتماعی کنترل موالید است.
کد خبر: ۳۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۵
آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - مسأله حفظ نفس از اغراض قطعیه عقلیه است و لذا عقل حکم به لزوم نفس میکند و چون در این مورد ملازمه وجود دارد، باید بپذیریم که شارع مقدس هم حفظ نفس را واجب و آنچه که با این امر منافات داشته باشد و مستلزم ضرر وارد نمودن بر آن باشد را حرام میداند.
کد خبر: ۲۵۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۱۹